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【日本cheero】三代阿愣13400mAh雙輸出行動電源(雪人白)
商品訊息功能
- 品號:4066456
- 夏瓏代理台灣公司貨12H
- BSMI認證編號:R39333
商品訊息描述
*出貨不含阿楞充電線,公仔,手機等示範配件*
商品訊息特點
品牌名稱 | |
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BSMI容量 |
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授權造型 |
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特殊功能 |
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電芯類型 |
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電芯容量:13400mAh/3.6V(48.24Wh)
額定電容量:5V 8500mAh (行動電源需升壓轉換功率給手機充電的實際可用電量)
輸入input:5V 2A USB
輸出
1:DC 5V 2.4A max
2:DC 5V 2.4A max(合計3.4A)
本體充電時間:約8小時(需自行搭配2A充電器)
主要機能: 電量顯示燈號(4段)
尺寸:92X80X23mm
重量:約245g
材質:PVC
日本設計 大陸生產
認證:FCC、CE、RoHs、BSMI:R39333
本商品標準配備:本體充電用抗磁環micro USB充電線/阿愣收納絨布袋/說明書/保固書(一年保固)
冬季嚴選
保固期 | 1年保固期 |
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24H
出清特賣
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Apple Pay等國際行動支付業者最快3月登台,預料台灣將掀起另一波行動支付潮,不過,遠東銀行不急著推Apple Pay,而是在22日發表「FE跨界行動應用平台」,將提供跨通路、跨錢包、跨消費應用的3跨平台服務,讓消費者一支手機就可完成所有行動應用服務,首波先打通遠東集團旗下零售通路,遠東集團董事長徐旭東也喊出,「希望手機完全取代錢包」的目標。
行動支付全球發燒,TrendForce預估,2017年全球行動支付市場規模將達7800億美元,反觀台灣由於便利商店與銀行ATM隨處可見,交易現金比例相對高,據資策會MIC統計民眾行動支付比例僅占2.7%。
雖然目前國內行動支付也是百家爭鳴,銀行、電信、電商、遊戲、通商場訊平台、手機商等都推出自家的電子錢包,並大致區NFC及QR Code支付方式,只是各式電子錢包的推出,也讓消費者眼花撩亂,加上業者必須各自洽談可使用的特約商店, 因此,民眾使用電子錢包也有很多限制,例如到這家商店要付款,可能只能用這個電子錢包,另一個因沒跟商家簽約,就無法使用。
不僅如此,目前行動支付也未徹底取代錢包,消費者使用行動支付後,仍須自錢包掏出集點卡累兌點,也必須翻找發票逐一加總才能兌換滿額禮,停車折抵也需收集發票至服務台消磁後再過票卡機才能駛離。
徐旭東就提到,在國外使用現金的比重已經降到2成以下,台灣的現金支付還高達8成,而現在電子錢包都直接放在手機上就可以使用,他也應該可以把實體信用卡取消掉了,因為現在他也把電子錢包整合在手機上,帶手機就可以支付很方便,只是他嫌手機還是太重了,更輕一點應該會更好。
遠東銀總經理周添財表示,台灣現金交易太過便利,單一行動支付功能無法驅動消費者立即改變使用行家電為,只有跨產業整合,創建更多元的應用場景,將行動應用與消費旅程緊密結合,才有機會打動消費者,遠東銀去年1月1日成立數位金融事業群,繼推出遠東集團快樂信用卡,今年進一步推出「跨界行動應用平台」,即跨通路、跨錢包、跨消費應用的3跨平台,即由遠銀去洽談特約商店,只要加入這平台的電子錢包,都可在簽約特約商店使用付款,未來所有應用都只要一支手機就能搞定。
遠東銀數位金融副總戴松志也指出,今年第2季底前,遠東集團旗下零售通路均可上線,再跨足超商等其他通路,而且除支付寶之外,遠東銀也正積極整合其他境內、外錢包,在遠東集團零售通路打造更便利的行動應用環境,預計今年底前還會將服務拓展至HAPPY GO累兌點、電子優惠券兌換、停車折抵等服務,將可透過掃描手機上的QR Code即可完成。
此外,徐旭東提到,在數位金融時代,雖然遠東銀規模小,卻最適合在這個年代的,現在銀行分行多、規模大不是優勢,國內外金融機構都在陸續裁撤實體分行,因為一切走向虛擬、行動化,金融機構的實體分行成本很高,若是分行多,反而麻煩。
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這兩年不難發現許多台灣人把印有「Legalize Gay Marriage」字樣的貼紙、手環,張貼在書包、筆電等隨身物品上,走到哪裡,就把這分理想帶到哪裡,雖然目前這三個字只是理想,但我們可曾想過,能夠四處張揚這些也許對某些人來說很是刺眼的文字,是何等可貴的自由。
曾聽有人反駁:「美國同性戀可以結婚,美國才是自由。」的確,美國在生活、教育、文化方面算是思想較為開明的國度,但美國畢竟以基督信仰為大宗,信仰與家庭倫理緊密相嵌,而社會由家庭組成、國家由社會組成,想當然爾國家司法也相當保護這分價值,若是個體行為與其相違背,等同是與整個國家為敵。
所以比起台灣,在美國推動「同性婚姻合法化」或許是更加困難的一件事,兩年前的那場勝仗並非一蹴可幾,「Love Wins」根本還沒贏,生於美國的同志們尚未確實得到與異性戀等質等量的保障,那到底贏得了什麼?贏在LGBTQ終於崛起、贏在這些族群存在的事實被國家司法正視,帶動風向引發世界各國的關注與探討。
▲身在台灣的同志族群盼望能和美國人一樣,享有合法同志婚姻的權利。(圖/翻攝自Instagram,2017.03.12)
崛起的時刻整整耗了50年才到來。奧斯卡經典《自由大道》的導演葛斯范桑,帶領坐享甜美成果的我們回到同志權利運動初始的那一年,跟著一批以舊金山為大本營的權力團體、人權團體、政治家,發動無數次的運動與國家主流價值相抗衡,所求與當時的黑人、婦女無異,只為盼得「平等」二字。
《當我們崛起時》由權力運動幕後推動者Cleve Jones的自白展開,回憶1969年「石牆暴動」之後,他向父親出櫃導致決裂,離開家鄉,加入舊金山同性戀解放運動的一連串事蹟。Cleve年輕時曾替美國首位公開出櫃的政壇人物Harvey Milk服務,晚年著手創辦舊金山愛滋病基金會。
▲《當我們崛起時》(When We Rise)紀錄Cleve Jones畢生為人權奮鬥的故事。(圖/愛奇藝提供,2017.03.08)
Ken Jones是一名退伍越戰士兵,縱使不談性向,他也深受軍事種族隔離所苦,年輕時是黑人社群的組織領導人。Ken也是最早加入舊金山同性戀解放運動的比價成員之一,長期致力於公益活動。
▲黑人男同志面對社會的雙重打壓。(圖/翻攝自Youtube,2017.03.12)
女權運動領袖Roma Guy創建了舊金山婦女聯合會,以公共衛生專員的身分為人群爭取更完善的醫療服務;她的妻子Diane則是在舊金山醫院為愛滋病患服務了幾十年。
▲女權運動領袖Roma Guy。(圖/翻攝自Youtube,2017.03.12)
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